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  • 慧能大师肉身千年不腐

    　　 六祖慧能大师千年不坏金身 　　唐朝的慧能大师，是我国历史上出现的第一尊肉身菩萨（肉身不坏之得道高僧），目前仍供奉于广东韶关的南华寺。于文革时期，偏激的红卫兵为了破除迷信，...偈坐脱。留下金刚不坏的肉身，既未注射防腐剂；又非真空密闭；广东气候炎热，环境潮湿；至今已历1200余年，不腐变，不枯槁；依然神态安详，栩栩如生。肉身现供奉在广东省曲江县南华寺。科学还无法解释，佛法真...

    龙眠散人发布

    |肉身|舍利|慧能|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/23374134106.html

  • 中国专家复原九华山近400年前“肉身菩萨”真容

    　　３８５年前，１２４岁的高僧无暇禅师在九华山坐化，百年肉身不腐被尊为“肉身菩萨”。记者从九华山佛教协会了解到，日前，中国刑警学院首席教授赵成文为无暇禅师做相貌复原，再现了这一明朝佛教高僧的真容。 　　九华山是中国四大佛教名山之一，自从唐代开元年间，金地藏开辟九华佛教道场。在这一百平方公里的弹丸之地，有据可查的“肉身菩萨”就达１４尊，成为九华山佛教的一大特色，现在仍能看到的还有５尊，被称作...

    佚名

    |复原|肉身菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/08464832261.html

  • 116岁妙智老和尚专修药师法门行医一生成就不坏肉身

    据漳州市佛教协会报道，专修药师法门的116岁妙智老和尚2003年圆寂，一生行医度众，漳州市佛教协会于2006年正月二十八日确认妙智老和尚肉身不坏,成就肉身和尚。妙智和尚（1888～2003...行动自如，与其一生的“脚勤”之功是分不开的。此行因缘殊胜，2002年9月11日下午瞻仰了九华山慈明和尚的肉身之后深有感触，当晚对九华山天池寺住持涤尘法师说：“老衲将来往生后，请法师多多关照”。　 ...

    佚名

    |妙智老和尚|药师法门|肉身|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1950093430.html

  • 安徽安庆老教师笃信佛法出家 死后坐化三年肉身不腐

    以供奉230余年前的肉身菩萨而闻名的安庆源浦寺，再显奇迹：3年前该寺80岁释宗胜老和尚圆寂封龛入塔，3月1日开缸，竟然发现其真身不坏，令人惊叹！ 源浦寺位于安庆市宜秀区五横乡五横村庵涯。据清道光...十月二十三日，“老活佛”生日，香客们都送“老活佛”生前喜欢吃的糯米粑前来供奉，这种习惯在当地一直流传至今。2002年，复建后的源浦寺肉身宝殿落成，供奉了历经230余年岁月沧桑、劫难，至今完好的了真大...

    佚名

    |源浦寺|肉身不腐|圆寂|活佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13204878639.html

  • 漳州香光念佛堂举行妙智长老肉身安奉法会

    妙智和尚肉身安奉处 漳州网报道：4月25日上午，福建省“肉身舍利”———妙智长老肉身安奉法会在漳州龙文区香光念佛堂举行。来自省内外各大名寺的30多位大德长老及众多信众参加了仪式...八在香光念佛堂圆寂，弟子遵照其生前保护真身的嘱咐，将其趺跏坐缸。2006年正月廿八开缸，其肉身完好，颜面如生。福建省佛教协会知情后非常重视，要求漳州市佛教协会及香光念佛堂保护好妙智长老的不坏之身，供...

    漳州网

    |漳州|妙智长老|肉身|安奉法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1526253839.html

  • 佛教肉身现象简论

    　　内容提要：佛教中的肉身不腐，现在通行的说法是表示了该行者的修行程度，这种说法其实是现在才流行开来的，到底这种说法是不是合乎佛教义理及佛教传统呢？是值得探讨的，本文剖析了这种说法的流行背景，给出了一个解释――肉身不腐现象的热闹只是“一切以经济建设为中心”这样一个时代的需要而已。 　　关键词：肉身不腐 神异现象 丧葬方式 装缸供奉 　　佛教中有许多不可思议的神异现象，古来的僧...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502841537.html

  • 石经寺祖师肉身

    　　石经寺祖师肉身 　　(系列之四) 　　“朝肉身、赏石经”，是许多川西香客的夙愿。在民国时期要想亲眼见到楚山绍琦（1404-1473年）祖师的肉身，必须在冬月十四开山门到次年三月三关山门才行。这段时间就是石经寺的朝山会期，有关这方面的盛况，在当时的文人笔下多有描述，如李劫人的《死水微澜》和傅崇炬的《成都通览》，还有当时的许多报纸。近来有些作者根据零星的文字或传说，质疑石经寺“肉身”在历史上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254682144.html

  • 探索肉身之迷

    探索肉身之迷 九华山除了景色秀丽，还存在着奇特的肉身现象。目前已经发现了14具肉身，其中13具为和尚，1具为尼姑。这种奇特的现象，正在引起各界的广泛关注。 何谓肉身： 肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者。”， 肉身是“全身舍利”，《玄应音义》卷六载：“舍利有全身、碎身之别。”全身舍利即是高僧或大善知识示寂后，其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364744965.html

  • 莲花佛国肉身多

    莲花佛国肉身多 　　资料来源：《风景名胜》　　作者： 何清　　在中国佛教四大名山中，九华山以寺庙最多、僧尼最众、供奉的地藏菩萨实有所指而在佛教界享有尊崇的地位，而最令人称奇的是高僧大德圆寂后肉身不腐，并且频频出现，这在国内外实属罕见。　　九华山和尚肉身不腐现象最早要追溯到公元794年。当时韩国高僧金乔觉渡海来九华山苦心禅修，圆寂坐函三年肉身不腐，容貌如生，被后人视为地藏菩萨应世，遂辟九华山为地藏...

    何清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540469900.html

  • 百岁宫中瞻肉身

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　耸立在九华山摩空岭上的百岁宫，素以供奉无瑕和尚肉身而驰名。攀登巍峨的摩空岭，颇需一点毅力。沿石阶...来九华山修持，以黄精、野果为食。圆寂后，遗体跏跌坐于缸中，历三年启缸，颜面与生时无异。于是将大师肉身装饰为金像，建塔供奉。崇祯三年（1630）敕封为“应身菩萨”，庙宇又加扩建，定名“百岁宫”。 　　...

    张树基

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16530577023.html
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